佳，漢語漢字，讀作jiā，漢語常用字（一級字） [1] ，最早出自小篆《説文》 [2] ，從人，圭（guī）聲，字形是人得到帝王授予的代表權力的圭，圭是美觀潔白的玉，本義為人樣子美好。 後引申為讚賞、喜愛等義。 （基本信息欄主要參考資料： ） 中文名 佳 拼 音 jiā 筆 順 32121121 字 級 一級（1135） 平水韻 九佳 平聲 注音字母 ㄐㄧㄚ 偏 旁 亻 筆畫數 8 字形分析 左右結構 四 角 24214 統一碼 基本區 U+4F73 目錄 1 字源演變 2 詳細釋義 3 古籍釋義 説文解字 説文解字注 康熙字典 4 字形書法 字形對比
若是五行土过多的人，一个显著缺点是固执。 他们往往对自己的想法和观点非常坚持，即使面对别人的反对，也很难改变他们的看法。 这可能会使他们在人际交往中显得有些疏离。
在種植橘子前，選擇好適合栽種橘子的種植地，一般選在土壤肥沃、排水性比較好的向陽處的微酸性土壤中種植，橘子對於土壤有著比較好的適應能力，無論是紫色土、紅黃壤土，甚至沙灘上都可以進行種植。 在橘子苗栽種時將幼苗的根系進行適度修剪後定植到在種植穴內，同時儘量讓樹苗的根系得到伸展，扶正後邊一邊覆土一邊輕提樹苗，之後踏實土壤並澆入足夠的水。 在種植後一兩年內可以適當進行深翻擴穴，翻耕土壤，之後還需要搞好果園管理和適時進行中耕除草。 橘子種植: 種子變盆栽-橘子 适当修剪枝叶如果长得过于茂密的话，这样能更好提供氧气和光照。 一般来讲，用灌木或树篱的修剪法修剪柑橘树。 如果你不想去掉底部的枝叶想要树看起来更茂盛，也可以，不过不要过度。 柑橘树是嫁接的，就是说结果好的树被砍下然后接到一个有坚固树根的树干上。
大有真理的符号佛魔一体的寓意。 左旋卍和右旋卐有没有区别呢？ 一开始我研究这个符号，完全相信右旋是佛教正宗画法，而左旋是错误画法，而且有佛教高人专门讨论过二者的区别。 但是这个符号，并不是哪个宗教或哪个民族的专利符号，而是全世界各民族普遍运用的符号，中国很多古老的遗址都有，古埃及、古印度、乃至南美洲的玛雅文明，北美洲的印第安土著文化，欧洲大陆的克里特、特洛伊、斯堪的那维亚、苏格兰、爱尔兰，以及阿拉伯、美索不达米亚、罗马、早期的基督教、拜占庭帝国的文化，都普遍存在。 因为普遍存在，所以没有统一的说法，我正好可以自由发挥。
龍+龍+龍，这字该怎么念？. 细观"龘"字字形，是由三个龍组成。. 龘，读作dá，形容龙腾飞的样子，与龙年主题十分契合。. "龘"字在生活中并不常见，此前正是在2018年走红的《生僻字》歌曲中被一些网友熟知，"龙行龘龘犄角旮旯，娉婷袅娜涕泗滂沱 ...
從 面相 學上來說，眼睛是人身上的日月，尤如大地上的太陽與月亮；是一個人陰氣與陽氣，精氣與神氣的精華薈萃。 預示著一個人精神氣質的高低貴賤；以及生命能量所體現的貧富壽夭。 首先，眼神是生命力的表征。 你看，人一生下來，眼睛是睜開的；一人要離開這個世界，眼睛一定要閉上。 一個新生幼兒的眼睛是多明多亮，而一個老朽垂暮之人，則眼神枯萎無光，因為，人老先從眼睛老。 眼睛是你的元氣、精氣、神氣的的表征。 其次，眼神是精神氣質的表相。 一個正直無私的人，定然眼眸明亮；自私自利的人，定然賊眉鼠眼，顧左右而言它；孩童不經俗世熏染，定然天真無邪；閱人無數，狡黠世故則是老年；聰慧之人，定然眼神爍爍閃亮；愚笨之人，定然渾濁無光。 具體說來，眼神之貴，有如下四種： 1、瞻視有力的人
材質程度上來説，金是東西，所以屬金風水物件有銅器、合金、鐵器、黃金、銀飾。 顏色上來説，色澤，如黃金發亮，火勢顏色接近金色，譬如白色、金色和銀色。 話不多説，一起來看看本期整理推薦風水屬金物品有哪些吧! 貔貅是五行屬金風水吉祥物，是我國古代神話傳説中一種祥瑞神獸，相傳，它是天上負責巡邏視察工作，能夠阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病擾亂天庭猛獸，所以人們認為它是轉禍為祥吉瑞之獸，此外，它具有開運、辟邪功效，能夠鎮宅、化太歲、促姻緣作用。 財神是五行屬金吉祥物，財神分為文財神和武財神，財神擺放位置有所不同。 關公是武財神，手拿青龍偃月刀，威武有氣場，適合面朝屋外擺放，即有財作用，還起到鎮宅化煞作用。 財帛星君是文財神，適合朝向室內擺放，寓意財源!
大推本命七星劍!擁有無限可能的可愛妹子～劍氣縱橫 咻咻咻--把對面殺得片甲不留越王勾踐劍、勾踐劍真身，各種攻擊角配上唐三彩，那更是香到 ...
厭勝物依字義是「壓服而制勝」，可分為聚落厭勝和民宅厭勝。 澎湖先民雖然有了保佑闔府平安的小廟（家庭神廟）和闔境平安的大廟（村里公廟），仍生活於危懼不安中。 因為澎湖地理環境險惡，經年與狂風飛砂搏鬥，如俗語：四月起北風沒粒擱沒湯，夏季的溽暑颱風，冬季長達半年的 東北季風 ，寒暑失節風雨不調、瘟疫流行，先民總歸於邪煞，因此又設立許多鎮邪止煞的避邪物，在村里四境，在房宅周邊，惟恐疏漏，又加了兩道補強的防禦系統。 最常見的有 石碑公 、 石塔 、 照壁 、八卦等。 - 文字來源｜ 湖西鄉 志 - 傳統社會因科學的不發達，醫療技術的低落，對天災人禍的降臨，總認為是被某種不祥的、看不見的神祕力量所操控，所以先民想方設法的要與這股力抗衡或妥協，以獲得身心的安頓，致各種祈福辟邪物因應而生。
佳字
